«Караимские кенасы»

Прогуливаясь по лабиринту старинных улочек Евпатории, обязательно загляните в знаменитые молитвенные дома – Караимские кенасы. Это не просто уникальный экскурсионный объект и действующий храмовый комплекс. Кенасы представляют собой оплот духовности и культуры немногочисленной народности караимов. Это место наполнено своеобразной аурой, кажется, что даже время замедляет здесь привычный бег, подстраиваясь под особенный ритм караимской истории.

Кенасы построили в начале XIX века на месте первого караимского храма в Евпатории. Автором проекта выступили архитекторы братья Бабовичи. Комплекс молитвенного дома включает в себя здания Большой (Соборной) и Малой кенас с внутренними двориками. Сейчас это признанный памятник архитектуры, охраняемый государством.

Пройдя портал главного входа, посетители попадают в маленькие дворики, в которых принято коротать время в ожидании молитвы. Первый дворик-коридор увит виноградом, при входе бьет небольшой мраморный фонтан для омовения рук. Следом идет Мраморный дворик. По периметру оба двора оформлены 47-ю мраморными плитами с письменами на древнееврейском языке, именами строителей и жертвователей, благодаря которым были построены кенасы, а также упоминаниями о важнейших событиях из истории караимов. Самая древняя плита датируется 1790 годом. Здесь же можно увидеть мемориал, установленный в память о визите императора Александра I, который посетил кенасы в 1825 году.

Дворик ожидания, образованный восточной и северной стенами Большой Кенасы, самый просторный и нарядный. Его стены также украшают мраморные доски, арки и стилизованные колонны. В углу, на небольшом гранитном основании установлены солнечные часы, отмеряющие время до начала службы.

Сам молитвенный дом представляет собой прямоугольное здание, в архитектуре которого чувствуется влияние мавританской школы. Помимо молитвенного зала, в нем обустроено множество небольших помещений и двухъярусные хоры для посетителей. Интерьер Большой (Соборной) кенасы привлекает внимание красивым, обращенным на Юг – в сторону Иерусалима – алтарем, украшенным искусной резьбой по дереву. Малая кенаса представляет собой уменьшенную копию Соборной, и предназначена для служб в будние дни.

За свою многолетнюю историю Караимские кенасы неоднократно реконструировались. В середине 20-х годов прошлого века в помещениях молитвенного дома действовал антирелигиозный музей и караимский национальный клуб. В 1959 году караимский храм был закрыт, а часть его имущества уничтожена или вывезена. Восстанавливали кенасы всем миром. Помощь пришла из общин Симферополя, Бахчисарая Москвы, Санкт-Петербурга, а также из-за границы. Сейчас Караимские кенасы – полноценно действующий храм, а в свободные от богослужений дни – туристический объект, включенный в популярные экскурсионные маршруты по старой Евпатории. При кенасах действуют религиозная школа, этнографический музей, библиотека, клуб национальной культуры и кафе национальной караимской кухни.